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“疾”就是“病”吗?

作者:xswlz  来源:本站  点击:154

疾是一个会意字,在甲骨文中是这样写的。左边像一个人,在他的胳肢窝底下有一只箭,表示人中箭的意思。中箭之后会受伤、进而生病,这大概就是疾字本义的由来。

西周金文继承了甲骨文的写法。到春秋时期的侯马盟书中,字形发生很大变化,所从的人形替换成了“疒(nè)”,“疒(nè)”直接表示疾病。说文小篆和汉代隶书中,字形一步步简化。到唐代楷书中,字形最终稳定下来。

疾在说文解字里的注解是“疾,病也。”也就是说古人将病称作是疾,古人认为,疾是病的一种,而且是比较轻微的病症。那么早期的医学理论是怎么解释人们患上疾病的原因的呢?春秋时期的著名医生医和提出了“六气致病说”。当时晋国国君请他来治病,医和告诫晋侯:“天有六气,降生五味,发为五色,征为五声,淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时,序为五节,过则为灾。”医和所说的“阴、阳、风、雨、晦、明”六气,本是自然现象,如果自然变化过于急剧,就会使人发生疾病。阴、阳代表冷热,冷热变化会影响人体。风、雨是气象变化,也会让人得病。晦、明指黑夜与白天,如果没有好的起居习惯,废寝忘食,作息没有规律,也容易生病。后来医学典籍《素问》将此学说概括为“风、寒、暑、湿、燥、火”,用来解释病因,流传很广。

《韩非子·喻老》记载了这么一个故事:神医扁鹊在拜见蔡桓公的时候,发现蔡桓公身体有生病的迹象,于是多次主动提出要为其治疗。扁鹊对蔡桓公说:“君有疾在腠理,不治将恐深。”然而蔡桓公不愿意承认自己有病,多次拒绝,结果从小疾拖成大病,以至于最后无药可医,便一命呜呼。这就是成语“讳疾忌医”的由来,比喻掩饰缺点错误,害怕批评,不愿改正的态度。

秦汉以后随着农业手工业的发达,医学得到很大进步。我国现存最早的医书《黄帝内经》,大约成书于西汉,其中提出了一个非常重要的医学思想“治未病”。《内经》记载说:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”按照一般思维,都是生病之后吃药治疗。但在古人看来,这就像是口渴之后才去挖井,打起架来才去造兵器一样,为时已晚。最好的办法,就是在未得病之前,通过适当的调理阻止疾病的发生。这是非常先进的医学思想,从而成为后世养生之学的奠基。

   疾字的意思非常多样,但互相之间多有关联。疾字本义指伤病,后来泛指所有疾病。当然疾字的另外一重含义,可以表示急剧而猛烈。《易经》里说:“动万物者,莫疾乎雷”雷显然是足够迅猛的的了,疾字与之比拟,显然是表示非常快速。由此派生出“眼疾手快”“不疾不徐”等成语。

   说完了疾字,我们再聊聊病这个字。病是一个形声字。它在战国文字中是这样写的,左边从“疒(nè)”是形符,右下方的丙是声符。我们都知道从“疒(nè)”的字都与疾病相关,比如疥疮、瘟疫、疟、痴、瘤等等字都是如此。“疒(nè)”的甲骨文是这样表示的,字形就像是人躺在床上的象形,左边的两个小部件是床脚的样子,到隶书中就演变成两个小点儿。病字的含义与疾字基本差不太多。本义是疾病,后来引申出身心疲惫之义,又引申为贫困、缺点、祸害,还有忧虑、怨恨等心理感受。但在早期,病和疾两个字在描述患病的程度上有所差别。

 《说文解字》记载:“病,疾加也”意思是“病”比“疾”更加严重。清代学者段玉裁解释说:轻者为疾,重者为病。就是说人们将小病称作疾,大病或者情况较为严重的才称作是病,但后来人们没有分得这么清楚,不论轻重笼统都称之为病,于是病字变得更加流行。

我们今天看到的各种疾病的名称,都称之为病,比如心脏病、肠胃病、风湿病等等,疾字的使用就少多了,这也是汉字随时代演变的结果。说到疾病,我们就来聊聊让古人闻之色变的一种病——疟疾。疟疾,中文俗称打摆子、冷热病。因为发病症状时而发烧、时而怕冷哆嗦,是一种病情反复并且折磨人的疾病。近代医学研究发现,疟原虫是导致疟疾的病因,蚊子叮咬是传播的媒介。我国古代已经是疟疾的发病区,《左传》中就记载了部分春秋诸侯大夫患疟疾,当时人称之为“痁(shān)”。《说文解字》记载:“痁,有热疟。从疒(nè),占声。”《玉篇》也记载:“痁,疟疾也”。

疟疾在古代极难治疗,直到近代发明了金鸡纳霜之后,才能有效治疗病症。但是,在距今1700多年前的东晋时期,著名医药学家葛洪在《肘后备急方》就曾记载用青蒿这种草药来治疗疟疾。据说使用青蒿这种草药可以有效的缓解疟疾发病时的病症,古人的智慧也启发了现代的中国医学家们。

1970年代屠呦呦等中国科学家采用低温萃取技术提取青蒿素的方法,与其他抗疟疾药物联用取得很好治疗效果,并以此摘取了2015年度的诺贝尔奖。

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